なぜ宗教はこれほどまでに複雑なのでしょうか。
私は私たちの宗教だけでなく、すべての宗教について言っています。多くの宗教は、「救われるためには神の数えきれないほどの教えを実行しなければならない」と説きます。たとえば、私たちの宗教では、教会の指導者たちは、救われるために毎月、神の神殿の前で陽気づとめや十二下りを勤め、神に食べ物を供え、献金をし、日本へおぢば帰りをしなければならないと教えます。まだまだ挙げることはできますが、言いたいことはお分かりでしょう。ですが、本当にそれらすべてが必要なのでしょうか。
おふでさきの中で、神はまず「自分自身の魂を理解しなさい」と教えています。私たちの行いを見守っているのは、自分自身の魂です。神は、「蒔いた種は自分で刈り取ることになる」と警告しています。私たちを罰したり報いたりするのは神ではありません。そうするのは自分自身の魂なのです。これは重力の法則のようなもので、上に投げたものは必ず下に落ち、蒔いたものは必ず刈り取る、ということです。
これに対して、「悪いことをしている人が苦しんでいないではないか」と言う人もいます。しかし、彼らは輪廻転生を理解していません。私たちの人生は肉体の死で終わるのではなく、魂は生まれ変わりによって旅を続けます。魂は、現世でまだ現れていない運命と、それに伴う思いを次の行き先へと持ち運び、そこでその運命が本人に現れます。魂を理解することで、人は悪い行いをすることに慎重になるのです。
では、魂に悪い運命が含まれているなら、私たちは必ず苦しまなければならないのでしょうか。
いいえ、そうではありません。だからこそ神は、おふでさきの中で kokoro を澄ますための教えを与えてくださいました。神は、kokoro から否定的な思いがなくなれば、自分自身の魂は喜びと健康だけをもたらすと教えています。
では、どのようにして kokoro を澄ませるのでしょうか。
これはとてもシンプルです。否定的な思いを取り除くことです。しかし、これは多くの人にとって簡単なことではありません。神は、魂から来る苦しみが人生に現れたとき、神や他人を責めてはいけないと教えています。今現れている運命を生み出した、かつて自分が行動に移した否定的な思いは何だったのか、自分の kokoro を省みなさい、と教えています。そして、その思いにもう二度と基づいて行動しないことです。これによって、私たちは少しずつ kokoro を澄ませていくのです。
しかし、人間の本性は、不都合が起きると他人を責めたくなるものです。それでも神は、「その人々こそが、自分自身の魂の現れなのだ」と教えています。kokoro の中に多くの否定的な思いを抱えている人にとっては、kokoro を澄ますまでに長い時間がかかることもあるでしょう。
改めて言えば、救われるための教えはとてもシンプルです。
澄んだ kokoro が、喜びと健康をもたらします。自分自身の魂を理解することで、人は喜びと健康を得ることができます。しかし、この教えを他者に広めることは簡単ではありません。人々は新しい考えを受け入れることに慎重だからです。そのために神は、教えを他者に広めるための二つの特別な祈りをお与えくださいました。それが、陽気づとめとおさづけです。これらの祈りが何をするものかについては、これまでの投稿で詳しく説明してきましたので、ここでは詳しく述べません。
まとめると、これ以上にシンプルなことがあるでしょうか。
神は、「kokoro を澄ませなさい」と教えています。取り除くべき思いとは、惜しい（おしい）、欲しい（ほしい）、かわいい（かわいい）、欲（よく）、高慢（こうまん）です。kokoro が澄めば、人は救われます。この教えこそ、宗教として世界に広めていくべきものなのです。