There are people in the world that will not listen to our teachings because their minds contain mistaken concepts and ideas that make it difficult to accept new information. There is a verse in the Ofudesaki that tells us.

What kind of tree also, many gathered, to exist but,

like distorted mirror are, these people will not be realized. 3-50

God is telling us because their minds do not let them understand new concepts, they will not become youboku or will not be able to purify their minds presently.  We find many people who are like this in the world.  But what can we do as Tenrikyo missionaries to help to save them?

God tells us to spread the truth of the soul to others. This is most important, as God in the first verse of the Ofudesaki tells us that we do not understand the soul. It is the soul God wants us to understand. When one understands the soul, one will understand why suffering and joy appear in the world. One will understand how to attain joy and health in our lives. This is what we must spread to everyone.  Like any new information, would people especially those who God describes as distorted mirrors accept what the soul does in our physical bodies? Probably not. This is why God has granted us two special prayers to help us spread the teachings to others to help them understand their own soul. These two prayers are the Youki-tsutome and Osazuke.

What do these two prayers do?

First this prayer, the Youki-tsutome, brings upon God’s guidance of illness to the people we have instructed on the soul. You may think that this is cruel of God to place illness? But what God does is to place illness depending on the amount and kind of negative thoughts one has in the mind. It is these negative thoughts that they will likely act upon, resulting in negative energy their own soul collects, stores, and eventually manifest as suffering (karma).  God by these illness is showing these people their future if they do not remove their negative thoughts. God calls these illness blessings!

Some people will understand the illness that appears to them, and come to our places of worship to heal their illness given by God. God has granted us the Osazuke to heal them. They are healed and given further instructions to purify their minds by themselves by understanding the soul. This is how these two prayers help us spread the teachings.

But unfortunately some will not understand God’s guidance or refuse to. They will continue to act upon their negative thoughts resulting in suffering from their own souls.  These are the people we must continue to teach, even though they may refuse God’s teachings initially.

In summary, it is the soul we as missionaries must spread to the world. The performace of the Youki-tsutome and the Osazuke will help us convince others of the soul. Again when the mind is pure of negative thoughts, one is saved. Only joy and health will appear from the soul.

世界には、kokoroに誤った概念や考えがあるために私たちの教えを受け入れられない人々がいます。『おふでさき』の中に、こう語られている一節があります。

ikana ki mo ooku yosete wa aru kredo

igami kagami wa kore wa kanawan 3-50

神様は、kokoro (mind)が新しい概念を理解できないために、彼らはようぼくにはならず、kokoroを清めることができないとお教えくださっています。私たちはこのような人々を世界の中で多く見かけます。しかし、私たち天理教の宣教者として、どのようにして彼らを救う手助けができるのでしょうか？

神様は私たちに魂の真実を他者に広めるようにとお教えくださいます。これは最も重要なことです。なぜなら、『おふでさき』の最初の verse で神様が、私たちは魂を理解していないとおっしゃっているからです。神様は、私たちが理解すべきなのは魂であると教えてくださっています。魂を理解するとき、世界における苦しみや喜びがどのように現れるのか、そして私たちの生活においてどのようにして喜びと健康を得るのかを理解できるようになります。これが私たちが広めるべきことです。どんな新しい情報でもそうですが、特に神様がゆがんだ鏡のような人々について語られているような人々は、私たちの肉体における魂の働きを受け入れることができるでしょうか？おそらく、できないでしょう。だからこそ、神様は私たちに他者が自分の魂を理解できるように手助けするために、二つの特別な祈りを授けてくださったのです。それが「ようきつとめ」と「おさづけ」です。

この二つの祈りは何をするのでしょうか？
まず、この祈りである「ようきつとめ」は、魂を教えた人々に神様が病をもたらすものです。神様が病をもたらすのは残酷だと思うかもしれませんが、神様が病をもたらすのは、その人がkokoro (mind) に持つ否定的な思いの量や種類に応じてです。これらの否定的な思いがその人の行動に現れ、それが負のエネルギーとなり、最終的には魂がそれを蓄積し、苦しみ（カルマ）として現れます。神様は、この病を通じて、その人たちにもし否定的な思いを取り除かなければ、この先どうなるかを示してくださっているのです。神様はこの病を「祝福」と呼ばれます。

ある人々は、自分に現れた病を理解し、神様が与えた病を癒すために私たちの教会に来ます。神様は私たちに「おさづけ」を授けてくださり、彼らを癒します。そして彼らにはさらに、魂を理解し、自分自身でkokoroを清めるようにという教えが与えられます。このようにして、この二つの祈りは、私たちが教えを広める手助けをしているのです。

しかし残念ながら、すべての人々が神様の導きを理解するわけではなく、拒否する人もいます。彼らは否定的な思いに基づいて行動を続け、その結果として自分の魂から苦しみを生み出します。このような人々には、最初は教えを拒むかもしれませんが、私たちは教え続けなければなりません。

要するに、私たち宣教者が世界に広めるべきは「魂」です。「ようきつとめ」と「おさづけ」の行いは、他の人々に魂を理解させる手助けとなります。再び言いますが、kokoro (mind) が否定的な思いから清められるとき、私たちは救われます。魂からは、ただ健康と喜びのみが現れます。