Some one just posted saying how the Yorozuyo and 12 dances were important in the Tenrikyo religion. This was my response:

If you are talking about the Yorozuyo and the Twelve Dances (Jūni-kudari), I would like to share my thoughts about these dances.

I believe these dances are a good summary of the Ofudesaki. I think Oyasama created these dances so that people could understand the instructions written in the Ofudesaki.

However, today I think these dances are too difficult for the average person to perform. This is especially true for foreigners. How can we expect foreigners to wear Japanese clothing and perform this service in Japanese? I believe this service may be hindering the spreading of the teachings.

For people like you who are fluent in Japanese, if performing this service helps purify your kokoro (mind), I encourage you to continue performing it.

Fortunately, in our faith there is another service called the Youki-tsutome. This service is also mentioned in the Ofudesaki. It is a prayer meant to save others. But what does it mean to be saved? When the kokoro (mind) becomes pure, a person is saved. When this happens, only health and joy will appear from one’s own soul.

So what is the soul? I believe this is what God wants us to spread to the world. The soul is what watches over our behavior while it resides in our physical bodies. We reap what we have sown because of our own soul. If we understand the soul, we can understand why joy and suffering occur in this world.

So what does the Youki-tsutome have to do with the soul? God knows how difficult it is to convince people about the existence of the soul. That is why God granted us the Youki-tsutome. Through this prayer, God’s guidance begins to work upon the people to whom we have already spoken about the soul.

God gives illness as guidance according to the amount and type of negative thoughts a person holds in their kokoro (mind). These thoughts eventually become actions in the future, and as a result they become fate. Our own soul stores these things and eventually returns them to us as suffering. In other words, through the illness that is given, God is showing people their future.

If people understand this guidance, they will come to our places of worship in order to be healed from the illness given as God’s guidance. We also have another prayer granted by God called the Osazuke. This cures illnesses that are given as God’s guidance. The Osazuke does not cure every illness; it only cures illnesses placed by God.

In this way, the teaching about the soul spreads throughout the world. If you do not believe what I am saying, try reading the Ofudesaki without adding any interpretations, defining each word as it appears in hiragana and in its waka-style poetic form. You may be surprised to realize how much our religion is not following the instructions written in the Ofudesaki.

In summary, the Yorozuyo and the Twelve Dances are not so important. Rather, if our religion is to spread throughout the world, the performance of the Youki-tsutome is most important. Even more important is spreading the teaching of the soul.

もしよろづよと**十二下り（じゅうにくだり）**の踊りについて話しているのであれば、これらの踊りについての私の考えを述べます。

これらの踊りは、おふでさきの内容をよく要約したものだと思います。私は、おやさまが人々におふでさきの指示を理解してもらうために、これらの踊りを作られたのだと考えています。

しかし現在では、これらの踊りは平均的な人にとって行うには難しすぎると思います。特に外国人にとってはそうです。外国人に日本の服装をして、日本語でこのつとめを行うことをどのように期待できるのでしょうか。私は、このつとめが教えを広めることを妨げているのではないかと考えています。

日本語に堪能なあなたのような方々には、それがココロ（mind）を清める助けになるのであれば、このつとめを続けて行うことを勧めます。

幸いなことに、私たちの信仰にはもう一つのつとめ、陽気づとめ（ようきづとめ）があります。これはおふでさきにも述べられているつとめです。これは人を救うための祈りです。では、救われるとはどういう意味でしょうか。ココロ（mind）が清くなるとき、人は救われます。そうなれば、自分の魂からは健康と喜びだけが現れるようになります。

では、魂とは何でしょうか。これこそ神が世界に広めることを望んでいるものだと私は考えます。魂とは、私たちがこの肉体に宿っているときに、私たちの行いを見守っているものです。私たちが蒔いたものを刈り取るのは、自分自身の魂によるものです。もし魂を理解すれば、この世でなぜ喜びや苦しみが起こるのかを理解することができます。

では、陽気づとめは魂とどのような関係があるのでしょうか。神は、人々に魂の存在を理解させることがどれほど難しいかをご存じです。だからこそ神は、私たちに陽気づとめを授けてくださったのだと思います。この祈りによって、私たちがすでに魂のことを伝えてきた人々に対して、神の導きが始まります。

神は、人がココロ（mind）に抱いている否定的な思いの量や種類に応じて、導きとして病を与えます。これらの思いが将来の行動となり、その結果として運命となり、自分の魂がそれを蓄え、やがて苦しみとして私たちに返してくるのです。言い換えれば、神は与えられた病を通して、人々に未来を示しているのです。

もし人々がこの導きを理解すれば、神の導きによる病を治してもらうために、私たちの礼拝の場へとやって来るでしょう。私たちには、神から授けられたもう一つの祈り、おさづけがあります。これは神の導きによる病を治すものです。おさづけはあらゆる病を治すものではなく、神によって与えられた導きの病だけを治します。

このようにして、魂についての教えが世界に広まっていくのです。もし私の言うことを信じられないのであれば、おふでさきを解釈を加えずに読み、ひらがなで書かれた和歌の言葉を一つ一つそのままの意味で理解してみてください。そうすれば、私たちの宗教がどれほどおふでさきの指示に従っていないかに驚くことでしょう。

まとめると、よろづよや十二下りの踊りはそれほど重要ではありません。それよりも、私たちの宗教が世界に広まるためには、陽気づとめを行うことが何よりも重要です。そしてさらに大切なのは、魂の教えを広めることなのです。