Author Archives: heaventruth

神や教祖は、私たちに自分たちを称賛してほしいと望んでおられるのでしょうか。神を喜ばせるために御供を供え、神がすでにご存じのことを唱えながら神の前で踊る必要があるのでしょうか。これらは、人々によって作り上げられた古代の儀礼のようにも見えます。では、神はいったい何を望んでおられるのでしょうか。 『おふでさき』によれば、神は私たちに自分自身の魂を理解し、**kokoro（mind）**を澄ますことを望んでおられます。神は、私たち自身の魂が自らの行いを見守り、因果の理を現すのだと教えておられます。私たちが蒔いた種を刈り取るのは、自分自身の魂によるものなのです。神は、**kokoro（mind）**が澄んだとき、人は救われると教えておられます。魂から現れるのは、健康と幸福だけです。これこそが、人間が創られた理由であり、「陽気ぐらし」を生きるためなのです。太古のどろ海から完全な身体をつくるための道具が集められ、天より神の清らかな kokoro（mind） が、最初の男女に与えられました。 教えそのものは単純ですが、人々に理解してもらうことは容易ではありません。そのため神は、教えを他者に広めるための二つの特別な祈りをお与えになりました。第一は、陽気づとめです。これは、私たちが教えを伝えた人々の kokoro（mind） にある否定的な思いを払い清めてくださいとお願いする祈りです。 では、神はどのようにしてそれをなさるのでしょうか。神は、その人の kokoro（mind） の中にある否定的な思いの量や性質に応じて、病という形でお導きをお与えになります。これらの思いは、将来その人が行動に移し、後に不幸な運命として現れてくるものです。言い換えれば、神は否定的な思いを取り除かなければどうなるのかという「未来の姿」を、人々に示しておられるのです。もし人々が神のお導きを理解すれば、癒しを求めて教会へと足を運びます。そこで行われるのが、第二の特別な祈りである「おさづけ」です。おさづけによって病は癒され、同時に kokoro（mind） を澄ますための教えも伝えられます。こうして人々は、自らの力で kokoro（mind） を澄ますことができるようになります。kokoro（mind） が澄めば救われ、魂から現れるのは健康と喜びだけとなります。このようにして、教えは世界へと広まっていくのです。 まとめると、私たちの宗教は本来とてもシンプルであるはずですが、神や教祖を拝むための儀礼や形式、行事を重んじすぎた結果、人々にとって理解しにくいものにしてしまいました。これは神の望まれるところではありません。神が望んでおられるのは、私たちが「陽気ぐらし」を生きることなのです。 Do God or Oyasama wish for us to praise them? Do we need to place food offerings before God to please God, and dance in front of God while reciting things God already knows? These … Continue reading →

I have heard people involved with the church say that their suffering is the result of God’s guidance. However, could it not be that this suffering is actually not God’s guidance, but rather something that emerges from one’s own soul … Continue reading →

What is the Youki-tsutome? People of Tenrikyo also call this the Joyous Service. What does it do? Tenrikyo followers and their church leaders explain that it is a prayer asking God to purify one’s own mind. However, how does God … Continue reading →

現実の世界において、神のご守護（ご恩恵）とは何でしょうか。多くの人は、神のご守護とは幸福や健康であると考えるでしょう。しかし『おふでさき』の中では、神は導きとして与えられる病を「ご守護」とお呼びになっています。なぜ病がご守護なのでしょうか。神が病をお与えになる意図を理解すれば、神がお与えになる不都合や苦しみが、なぜご守護と呼ばれるのかが分かるはずです。 では、神が導きとして病をお与えになる意図とは何でしょうか。それは、人々が行いを改めなければ将来味わうことになる苦しみの姿を、前もって示しておられるということです。神はどのようにしてそれをなさるのでしょうか。神は人の心を見分け、そこにある否定的な思いの量や種類に応じて病をお与えになります。これらの否定的な思いは、やがて人が行動に移してしまうものであり、その結果、魂が因縁として集め、蓄え、最終的には苦しみとなって自らに現れてきます。このような病は、人々に否定的な思いを取り除くための時間と機会を与えるという点で、ご守護なのです。 では、人はどのようにして否定的な思いを取り除くのでしょうか。以前に教えとして知らされていた神のご守護の意味を理解した人々は、癒やしを求めて私たちの礼拝の場へと足を運びます。そこで私たちはおさづけを取り次ぎ、人々は癒やされ、さらに心を澄ますための神の真実を教えられます。心が澄めば、人は救われます。魂から現れるのは、健康と幸福だけです。その結果、神から与えられた病を通して、喜びと健康がもたらされます。だからこそ、神の意図どおりに受け取られた病は、神のご守護であると言えるのです     In the real world, what are God’s blessings? Many people will believe God’s blessings are happiness and health. But In the Ofudesaki, God calls illness placed as God’s guidance as blessings. Why are they called … Continue reading →

I would like to continue to keep talking about the Osazuke. The Osazuke performed at the wrong time and circumstance may have a negative response to both the people we perform it on and ourselves. For example, what happens if … Continue reading →

これは、「ようきづとめ」という言葉に対する、あくまで私個人の解釈です。多くの天理教の人々は、これを「陽気づとめ（陽気ぐらしのおつとめ）」、あるいは英語では Joyous Service と呼んでいます。 しかし言葉を分けて考えてみると、「よう」はご守護、「き」は木（樹）、「つとめ」はおつとめ（奉仕）と捉えることができます。これらを組み合わせると、「ご守護としての導きを、人（木）に与えていただくためのおつとめ」という意味になります。つまり、神に対して、人に導きとして病をお与えいただくことをお願いするおつとめである、という解釈です。 その人がその導きを理解し、癒やしを求めて私たちの礼拝の場へ来られたとき、その人は「ようき」、あるいは「ようぼく」、すなわち神が導きをお置きになった人と呼ばれます。私たちはおさづけを取り次いで癒やし、さらにkokoro (mind) を澄ますために教えを伝えます。そうして、その人は自らの心を澄ますことができるようになります。 繰り返しますが、これはあくまでも私自身の考えです。 This is merely my personal interpretation of the term “Youki-tsutome.” Most Tenrikyo followers refer to this as the Joyous Service. However, if we separate the words, “you” can be understood as … Continue reading →

God showing us our future. Is this good or bad?    God has granted us a special prayer. It is a prayer asking God to show the future of others that we have spread God’s teachings to. What does God … Continue reading →

I would like to talk about the Osazuke, a prayer that God has granted us to save people. Most Tenrikyo people will disagree with me, but the Osazuke does not cure existing illness that is present. Why do I say … Continue reading →

How does God guide people? First we must go out to spread the teachings of the pure mind, soul, and God’s guidance to others. Then we must perform the Youki-tsutome asking God to help us convince these people of the … Continue reading →

Spreading the truth: Thinking about our religion Tenrikyo, it appears that church leaders are encouraging people to visit their churches, and eventually returning to Tenri to thank God. I think it should be in the opposite direction. We should be … Continue reading →