Category Archives: Tenrikyo

なぜ私たちの教えは世界にとってそれほど重要なのでしょうか。人の命を奪うことについて話しましょう。これは最近の政治的著名人の暗殺、政治家への暗殺未遂、あるいは戦争で失われた多くの命についてです。宗教の歴史を見てみましょう。主要な宗教はすべて、戦争と多くの命の損失を容認してきませんでした。彼らは自らの正義のため、あるいは宗教に反対する者への報復として殺戮を正当化します。自らの信念に反する者を排除すれば神が報いると信じているのかもしれません。   おふでさきは教えています。私たちの肉体も、宇宙のあらゆるものも、神から借りているに過ぎないと。神は万物を所有しておられます。この視点からすれば、他者を傷つけたり命を奪ったりすることは、本質的に神を傷つける行為なのです。「もし自分の命や家族、友人が危険にさらされたら、他人の命を奪うだろうか？」と問う者もいるだろう。答えは「はい」かもしれない。しかし神は、純粋なkokoro (mind)を獲得すれば、自らの魂から喜びのみが現れると教えている。魂に関する神の教えを理解しkokoro (mind)を清めれば、危険に陥る状況は減るはずだ。 また、私たちが他人を傷つけ、嘘をつき、自己中心的な利己心のために他人を利用する際にも、自らの魂は私たちの行動を監視しており、やがて苦しみとして私たちに返ってくるのです。多くの人は、自分の行動が露見しなければ、自分に何の影響も及ばないと考えています。また、死ぬ前に神が自分の行いを許してくれると信じているかもしれません。しかし、自らの魂こそが、その行いによって苦しみをもたらすのです。蒔いた種は必ず刈り取られる。これは揺るぎない真理である。 この世の多くの人々は「なぜ私は苦しむのか」と問うだろう。しかし彼らは、過去の生における自らの行いが自らの苦しみを創り出したことを理解していない。神はこう告げる──本質的に悪なる者は存在しないと。ただ塵（悪しき思考）が彼らのkokoro (mind)に付着しているだけだと。彼らが行動に移すこれらの思考こそが、自覚せぬままに自らの運命を創り出すのだ。世界は自らの魂を理解せねばならない。繰り返すが、我々は蒔いたものを刈り取るのである。 我々の魂に潜むかもしれない負の運命を、どうすれば取り除けるのか？過去に戻って行動を変えることはできないが、今日存在するそれらに関連する思考を消し去ることはできる。だからこそ神は、魂から負の運命が現れた時、自らのkokoro (mind) に潜む否定的な思考を省みよと告げる。運命の使者たる他者を責めるのではなく、同じ否定的な思考に基づいて行動してはならない。こうして私たちは次第に否定的な思考を消し去り、それが引き起こす運命をも取り除いていく。kokoro (mind) が清らかになれば、魂からは健康と喜びのみが現れるのだ。     Why are our teachings so important for the world. Lets talk about taking someone’s life. This can be about the recent assasination of a political … Continue reading →

ほとんどの宗教において、祈りは重要な役割を果たしています。祈りの目的とは何でしょうか。神様の守りに対して賛美を捧げるために祈る人もいます。私たちは神様の祝福を求めて様々なことを祈ります。良い成績や良い仕事、素晴らしい伴侶、健康で幸せな子供たちなどです。そのほとんどは自分自身のための利己的な祈りで、他人のためということは稀です。願いが叶うか否かにかかわらず、私たちは神様が祈りに応えてくださると信じ続けたいのです。 天理教において、神様は「陽気つとめ」という祈りを授けてくださいました。おふでさきには、この祈りの行い方を守れば、千に一つも失敗がないと記されています。では、この特別な祈りの目的は何でしょうか。教会本部は、神様にkokoro (mind) の浄化を助けていただくためだと教えています。しかし神様はOfudesaki でさき』において、すでに私たち自身の魂を理解し、魂から生じる運命を知ることで、いかにして自らのkokoro (mind) を清めるかを教えておられます。この魂の教えこそが、神様が私たちに世界に広めてほしいと願っておられるメッセージなのです。しかし言葉だけでは、人々は魂の存在やkokoro (mind) を清めることの重要性を確信できないかもしれません。このお祈りによって、神様は人々に魂の存在と清らかなkokoro (mind) を確信させるよう、私たちを助けてくださるのです。 神はどのようにこれを行うのか？神は病を導きとして与え、人々が自らの魂の行いを自覚するよう促す。魂は行動を監視し、正義を下す。神が与える病を通じて、神は人々に示しているのだ――もし行動に移す可能性のある悪しき考えを改めなければ、どのような困難（悪しき運命）に遭遇するかを。もちろん、神の教えを広める際に説明される通り、神の導きが現れた時に理解する者もいれば、理解しない、あるいは理解を拒む者もいます。神の導きを理解する人々は、御手当てによって病を癒され、さらに救われるためにkokoro (mind) を清めるよう指示を受けるため、私たちの礼拝の場を訪れます。kokoro (mind) が清らかな時、人は救われるのです。 魂からは喜びのみが湧き出る。世界が平和と繁栄を得るためには、この歩みを踏まねばならない。 私たちの祈り ashiki o haraute, tasuke tamae Tenri-0-no-Mikoto Evil thoughts sweeping, save them please. Heaven’s truth Saving God. 繰り返すが、kokoro (mind) が悪しき思いから清められた時、人は救われる。自らの魂からは喜びと健康のみが湧き出るのである。 In most religions … Continue reading →

おふでさきの第一節で、神様は「むねはわからぬ」と教えておられます。むねを理解しなければ、神様からの聖典であるおふでさきを理解することはできません。「むね」とは何か？天理教本部は「むね」を神の心と訳している。これはある意味理にかなっている。我々は神を理解できないのだから。しかしこれが「むね」の真の意味だろうか？『おふでさき』における「むね」の用法を見てみよう。 神様は「胸から出るものを考えよ」と説かれる。神様は「胸を掃え」と説かれる。神様は「胸の内を観察している」と説かれる。私たちはそれぞれ自分の胸に依存している。胸の掃除は自分で行える。胸の内から急いで掃除すべきもの、胸の内から考えながら行うべきもの、そして胸が落ち着くことで未来は約束される。「胸」の用法から、胸は我々の魂そのもののように見え、魂から生まれるものが我々の運命である。魂ゆえに、蒔いた種を刈り取るのである。  魂とは何かを説明しましょう。魂は私たちの肉体の中に宿っています。肉体の中に宿っている間、魂は私たちの悪行から生じる負のエネルギーを集め、蓄え、やがてそのエネルギーを私たちの負の運命（苦しみ）として私たちに返します。この苦しみは、現世では現れる状況が訪れないため、来世まで起こらないかもしれません。 肉体の機能が停止すると、魂は運命（負の運命と正の運命）と、それに伴う思考（運命を創り出すために行動した思考）を携えて、次の行き先へと旅立つ。これが、過去生の記憶は消去されるものの、生まれ変わった時に白紙の状態から始まるわけではない理由である。神が今この瞬間にkokoro (mind) を清めるよう促す所以もここにある。神様は『おふでさき』において、その方法を示しておられます。 要するに、kikoro (mind) が清らかな時、自らの魂からは善き運命のみが現れるのです。kokoro (mind) が清らかな者は救われる。これが神様の世界へのメッセージです。繰り返しになりますが、最初の節を理解せずに、kokoro (mind) を清めるという神様の教えに従い、その教えを世界に広めることは困難でしょう。 In the first verse of the Ofudesaki, God tells us, ” We do not understand the mune”. Without understanding the mune, one will not be able to … Continue reading →

What do we do when illness occurs in our lives? First we must determine if it is from God’s guidance or is it from our own soul. In the Ofudesaki, the illness of cholera is mentioned.  God tells the early … Continue reading →