WHY THERE IS SUFFERING

Why is there suffering? Let’s first talk about why there is health and happiness. God in the Ofudesaki tells us that is we attain the Original pure mind (shinjitsu), we can have health and happiness. The Original pure mind is a mind without disappointment (oshii), covetousness (hoshii), self-love (kawaii), greed (yoku), and arrogance (kouman). These negative thoughts are called dusts, because these thoughts can become easily attached to our minds, and tney can also be swept away. It is these dust that we act upon that causes us to suffer in the future.
 
What happens when one acts on these dusts? Does God punish us? It certainly does not appear so, as we see evil people enjoying their lives. But God tells us that we reap what we have sowed. It is our own soul (mune) that collects our demerits (negative energy) from acting on these negative thought. It then stores them and releases the demerits back to us as suffering (negative fate), when the right opportunity appears to manifest. The right opportunity may appear in the distant future, or even in our next lives. How does suffering appear in our next lifetime?  When our physical body stops functioning, the soul/heart collects our negative fates and their associated thoughts, and carries them to our next destination. Death does not give us a clean slate. Our memories are erased, but we return with the same thoughts, and their associated fates.
 
But we do not have to suffer! God tells us in the Ofudesaki that if we remove our negative thoughts, we can attain health and happiness. This is what we must spread to the world!
 
なぜ苦しみがあるのか?まず、なぜ健康と幸福があるのかについてお話ししましょう。おふでさき』の中で神様は、私たちが本来の純粋な心(心実)に到達すれば、健康と幸福を手に入れることができると教えています。本来の純粋な心とは、失望(オシイ)、貪欲(ホシイ)、自己愛(カワイイ)、貪欲(ヨク)、傲慢(コウマン)のない心である。これらの否定的な思考は塵と呼ばれる。なぜなら、これらの思考は私たちの心に簡単にくっつくことができ、また掃き捨てることもできるからである。私たちが行動することで、将来私たちを苦しめることになるのだ。
 
これらのちりに基づいて行動するとどうなるのだろうか?神は私たちを罰するのだろうか?悪人が人生を謳歌しているのを見ると、確かにそうは見えない。しかし神は、私たちは蒔いた種を刈り取ると教えておられる。私たちの魂(ムーネ)が、ネガティブな思考に基づく行動から生じるデメリット(ネガティブなエネルギー)を集めるのだ。そして、それを蓄積し、適切な機会が現れたときに、デメリットを苦しみ(ネガティブな運命)として私たちに返してくれる。そのチャンスは遠い未来に現れるかもしれないし、来世に現れるかもしれない。来世の苦しみはどのように現れるのでしょうか? 肉体の機能が停止すると、魂/ハートは私たちのネガティブな運命とそれに関連する思考を集め、次の目的地へと運ぶ。死は私たちに白紙委任を与えるわけではない。記憶は消去されるが、同じ思考とそれに関連する運命を背負って戻ってくる。
 
しかし、苦しむ必要はない!否定的な考えを取り除けば、健康と幸福を得ることができると、神はおふでさきで教えておられます。これこそ、私たちが世界に広めなければならないことなのです!
 
Porque é que existe sofrimento? Vamos primeiro falar sobre o porquê de haver saúde e felicidade. Deus no Ofudesaki diz-nos que se atingirmos a mente pura Original (shinjitsu), podemos ter saúde e felicidade. A mente pura original é uma mente sem desilusão (oshii), cobiça (hoshii), amor-próprio (kawaii), ganância (yoku) e arrogância (kouman). Estes pensamentos negativos são chamados de poeiras, porque podem ficar facilmente agarrados à nossa mente, mas também podem ser varridos. São estas poeiras que agimos e que nos fazem sofrer no futuro.
 
O que acontece quando agimos com base nessas poeiras? Será que Deus nos castiga? Não parece, pois vemos os maus a gozar a sua vida. Mas Deus diz-nos que colhemos o que semeámos. É a nossa própria alma (mune) que recolhe os nossos deméritos (energia negativa) por termos agido com base nesses pensamentos negativos. Depois, armazena-os e devolve-nos os deméritos como sofrimento (destino negativo), quando a oportunidade certa se manifesta. A oportunidade certa pode aparecer num futuro distante, ou mesmo nas nossas próximas vidas. Como é que o sofrimento aparece na nossa próxima vida?  Quando o nosso corpo físico deixa de funcionar, a alma/coração recolhe os nossos destinos negativos e os pensamentos que lhes estão associados, e leva-os para o nosso próximo destino. A morte não nos dá uma folha de papel limpa. As nossas memórias são apagadas, mas voltamos com os mesmos pensamentos e os destinos que lhes estão associados.
 
Mas não precisamos de sofrer! Deus diz-nos no Ofudesaki que, se eliminarmos os nossos pensamentos negativos, podemos alcançar a saúde e a felicidade. É isto que temos de espalhar pelo mu
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About heaventruth

A fundamentalist in the translation and interpretation of the Book of Prophecy (Ofudesaki), as it relates to the world today and in the future.
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