We Must Understand the Soul (mune)
Church leaders believe that the Youki-tsutome is a prayer asking God to sweep our own minds. But is this correct? In the Ofudesaki, it appears that the Youki-tsutome is a prayer to save others. It initiates God’s guidance of illness to help people understand the function of their own soul. When people understand their own soul, they can begin to purify their minds. Verse 3-59, and 3-60 tells us God places illness as guidance to the people we have spread the teachings to. These guidances are initiated by our performance of a simple prayer asking God to help us sweep the minds of others. This convincing of the soul does not stop with the presence of the illness. For those people that understand God’s guidance, they are encouraged to come to our places of worship to heal the guidance given by God. God has granted us a special prayer, the Osazuke to heal God’s guidance. This opportunity also gives us further time to instruct the person on the soul, and how to purify the mind by themselves. This is how we spread our teachings to the world.
This wrong application of these special prayers is why our teachings of the soul to purify the mind are not spreading to the world. We in the church must understand what information God wants us to spread to the world, and we must understand our two special prayers. Without our understanding of the Ofudesaki, the world will continue to suffer.
教会の指導者たちは、「ようきつとめ」が私たち自身のkokoroを清めるように神にお願いする祈りだと考えています。しかし、これは正しいのでしょうか？『おふでさき』では、「ようきつとめ」は他者を救うための祈りであるように見受けられます。それは、人々が自分自身の魂の働きを理解する手助けとして、神が病を導くことを始める祈りです。人々が自分の魂を理解することで、彼らは自分のkokoroを清め始めることができます。第3章の59節と60節は、神様が私たちが教えを広めた人々に病を導き、彼らにその魂の働きを理解させるための指導を行うことを教えています。この指導は、私たちが他者のkokoroを清めるように神にお願いするシンプルな祈りを行うことによって始まります。この魂の理解を促す働きは、病の存在にとどまりません。神様の導きを理解した人々は、私たちの礼拝の場に来て、その病を癒すことが奨励されます。神様は私たちに特別な祈りである「おさづけ」を授けてくださり、その病を癒すことができます。この機会を通じて、私たちはその人に魂についてさらに教え、自分自身でkokoroを清める方法を指導することができます。これが私たちが世界に教えを広める方法です。
これらの特別な祈りを誤って適用することが、私たちの教えである「魂を清める」ことが世界に広がらない理由です。教会の私たちは、神様が私たちに広めるべき情報が何であるかを理解し、二つの特別な祈りを理解しなければなりません。『おふでさき』を理解しない限り、世界は苦しみ続けることになるのです。
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Two Special Prayers
Church leaders believe that the Youki-tsutome is a prayer asking God to sweep our own minds. But is this correct? In the Ofudesaki, it appears that the Youki-tsutome is a prayer to save others. It initiates God’s guidance of illness to help people understand the function of their own soul. When people understand their own soul, they can begin to purify their minds. Verse 3-59, and 3-60 tells us God places illness as guidance to the people we have spread the teachings to. These guidances are initiated by our performance of a simple prayer asking God to help us sweep the minds of others. This convincing of the soul does not stop with the presence of the illness. For those people that understand God’s guidance, they are encouraged to come to our places of worship to heal the guidance given by God. God has granted us a special prayer, the Osazuke to heal God’s guidance. This opportunity also gives us further time to instruct the person on the soul, and how to purify the mind by themselves. This is how we spread our teachings to the world.
This wrong application of these special prayers is why our teachings of the soul to purify the mind are not spreading to the world. We in the church must understand what information God wants us to spread to the world, and we must understand our two special prayers. Without our understanding of the Ofudesaki, the world will continue to suffer.
教会の指導者たちは、「ようきつとめ」が私たち自身のkokoroを清めるように神にお願いする祈りだと考えています。しかし、これは正しいのでしょうか？『おふでさき』では、「ようきつとめ」は他者を救うための祈りであるように見受けられます。それは、人々が自分自身の魂の働きを理解する手助けとして、神が病を導くことを始める祈りです。人々が自分の魂を理解することで、彼らは自分のkokoroを清め始めることができます。第3章の59節と60節は、神様が私たちが教えを広めた人々に病を導き、彼らにその魂の働きを理解させるための指導を行うことを教えています。この指導は、私たちが他者のkokoroを清めるように神にお願いするシンプルな祈りを行うことによって始まります。この魂の理解を促す働きは、病の存在にとどまりません。神様の導きを理解した人々は、私たちの礼拝の場に来て、その病を癒すことが奨励されます。神様は私たちに特別な祈りである「おさづけ」を授けてくださり、その病を癒すことができます。この機会を通じて、私たちはその人に魂についてさらに教え、自分自身でkokoroを清める方法を指導することができます。これが私たちが世界に教えを広める方法です。
これらの特別な祈りを誤って適用することが、私たちの教えである「魂を清める」ことが世界に広がらない理由です。教会の私たちは、神様が私たちに広めるべき情報が何であるかを理解し、二つの特別な祈りを理解しなければなりません。『おふでさき』を理解しない限り、世界は苦しみ続けることになるのです。
Distorted Mirror like
There are people in the world that will not listen to our teachings because their minds contain mistaken concepts and ideas that make it difficult to accept new information. There is a verse in the Ofudesaki that tells us.
What kind of tree also, many gathered, to exist but,
like distorted mirror are, these people will not be realized. 3-50
God is telling us because their minds do not let them understand new concepts, they will not become youboku or will not be able to purify their minds presently. We find many people who are like this in the world. But what can we do as Tenrikyo missionaries to help to save them?
God tells us to spread the truth of the soul to others. This is most important, as God in the first verse of the Ofudesaki tells us that we do not understand the soul. It is the soul God wants us to understand. When one understands the soul, one will understand why suffering and joy appear in the world. One will understand how to attain joy and health in our lives. This is what we must spread to everyone. Like any new information, would people especially those who God describes as distorted mirrors accept what the soul does in our physical bodies? Probably not. This is why God has granted us two special prayers to help us spread the teachings to others to help them understand their own soul. These two prayers are the Youki-tsutome and Osazuke.
What do these two prayers do?
First this prayer, the Youki-tsutome, brings upon God’s guidance of illness to the people we have instructed on the soul. You may think that this is cruel of God to place illness? But what God does is to place illness depending on the amount and kind of negative thoughts one has in the mind. It is these negative thoughts that they will likely act upon, resulting in negative energy their own soul collects, stores, and eventually manifest as suffering (karma). God by these illness is showing these people their future if they do not remove their negative thoughts. God calls these illness blessings!
Some people will understand the illness that appears to them, and come to our places of worship to heal their illness given by God. God has granted us the Osazuke to heal them. They are healed and given further instructions to purify their minds by themselves by understanding the soul. This is how these two prayers help us spread the teachings.
But unfortunately some will not understand God’s guidance or refuse to. They will continue to act upon their negative thoughts resulting in suffering from their own souls. These are the people we must continue to teach, even though they may refuse God’s teachings initially.
In summary, it is the soul we as missionaries must spread to the world. The performace of the Youki-tsutome and the Osazuke will help us convince others of the soul. Again when the mind is pure of negative thoughts, one is saved. Only joy and health will appear from the soul.
世界には、kokoroに誤った概念や考えがあるために私たちの教えを受け入れられない人々がいます。『おふでさき』の中に、こう語られている一節があります。
ikana ki mo ooku yosete wa aru kredo
igami kagami wa kore wa kanawan 3-50
神様は、kokoro (mind)が新しい概念を理解できないために、彼らはようぼくにはならず、kokoroを清めることができないとお教えくださっています。私たちはこのような人々を世界の中で多く見かけます。しかし、私たち天理教の宣教者として、どのようにして彼らを救う手助けができるのでしょうか？
神様は私たちに魂の真実を他者に広めるようにとお教えくださいます。これは最も重要なことです。なぜなら、『おふでさき』の最初の verse で神様が、私たちは魂を理解していないとおっしゃっているからです。神様は、私たちが理解すべきなのは魂であると教えてくださっています。魂を理解するとき、世界における苦しみや喜びがどのように現れるのか、そして私たちの生活においてどのようにして喜びと健康を得るのかを理解できるようになります。これが私たちが広めるべきことです。どんな新しい情報でもそうですが、特に神様がゆがんだ鏡のような人々について語られているような人々は、私たちの肉体における魂の働きを受け入れることができるでしょうか？おそらく、できないでしょう。だからこそ、神様は私たちに他者が自分の魂を理解できるように手助けするために、二つの特別な祈りを授けてくださったのです。それが「ようきつとめ」と「おさづけ」です。
この二つの祈りは何をするのでしょうか？
まず、この祈りである「ようきつとめ」は、魂を教えた人々に神様が病をもたらすものです。神様が病をもたらすのは残酷だと思うかもしれませんが、神様が病をもたらすのは、その人がkokoro (mind) に持つ否定的な思いの量や種類に応じてです。これらの否定的な思いがその人の行動に現れ、それが負のエネルギーとなり、最終的には魂がそれを蓄積し、苦しみ（カルマ）として現れます。神様は、この病を通じて、その人たちにもし否定的な思いを取り除かなければ、この先どうなるかを示してくださっているのです。神様はこの病を「祝福」と呼ばれます。
ある人々は、自分に現れた病を理解し、神様が与えた病を癒すために私たちの教会に来ます。神様は私たちに「おさづけ」を授けてくださり、彼らを癒します。そして彼らにはさらに、魂を理解し、自分自身でkokoroを清めるようにという教えが与えられます。このようにして、この二つの祈りは、私たちが教えを広める手助けをしているのです。
しかし残念ながら、すべての人々が神様の導きを理解するわけではなく、拒否する人もいます。彼らは否定的な思いに基づいて行動を続け、その結果として自分の魂から苦しみを生み出します。このような人々には、最初は教えを拒むかもしれませんが、私たちは教え続けなければなりません。
要するに、私たち宣教者が世界に広めるべきは「魂」です。「ようきつとめ」と「おさづけ」の行いは、他の人々に魂を理解させる手助けとなります。再び言いますが、kokoro (mind) が否定的な思いから清められるとき、私たちは救われます。魂からは、ただ健康と喜びのみが現れます。
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WE HAVE ALL SINNED
People do not want to hear that they suffer because they have sinned. God tells us that our sufferings that appear are from our past actions on our negative thoughts. Many people will say that they have done nothing evil, but they suffer from illness, and negative obstacles that appear in their lives. But they do not understand the soul, and what it does in our lives.
How do we tell people that they have sinned without making them angry, causing them to not listen to God’s teachings? This is what Tenrikyo, our religion faces, and has not solved. We do not know what information to spread to the world, and we do not understand the two prayers that God has granted us to spread the teachings. First let us discuss what information God wants us first to spread. This is all from the Ofudesaki, the most sacred scripture in the world.
God in the first verse of our sacred scripture, tells us we do not understand the soul. I believe everyone somewhat believes in the soul that exist in our physical bodies; and this will be a good subject to discuss to introduce our teachings. Christians believe that the soul either ascends to heaven, or descends to hell when the physical body perishes. But they do not know how our soul functions in our physical bodies while we are alive on earth. Let me explain.
While the soul exist within our bodies, the soul monitors our behavior. It collects our fates that are created from acting on our thoughts, stores them, and eventually manifest them back to us as joy or suffering when the right opportunity arises. The right opportunity may not manifest in this lifetime. When our physical body ceases to exist, the soul leaves the body carrying the nonmanifested fates and their associated thoughts to the next life. Therefore death erases our memories, but does not give us a fresh start as it carries our fates and their associated thoughts to the next life. It is the information within the soul that determines how, where, and when it enters to start a new life. But again in the next life, the same thoughts from the previous lifetime remain with their nonmanifested associated fates. This is why suffering and joy appear unexpectedly in our lives, and why we continue to act on either our existing positve or negative thoughts. How do we get out of the negative cycle of suffering if our soul contains negative fates?
Again God tells us we must understand the soul. When we understand the soul, we can understand why suffering and joy appear in the world. We reap what we have sowed because of our own soul. How do we stop the suffering that comes from our souls? God tells us to remove the negative thoughts that are associated with the negative fate that appears. How do we do this?
When suffering appear from our soul, God tells us not to blame others or God, but to ponder one’s own mind for negative thoughts, and not act upon them. This is not easy to do as we want to blame others, instead of blaming ourselves for sufferings or inconveniences. But if we continue to not act on our negative thoughts, we can purify our own minds. When the mind is pure, only joy and health will appear from one’s own soul. This is salvation.
If we understand the soul ourselves, God has given us two special prayers to help spread the truth of the soul to others to save them. This has been explained in previous posts but will further be explained in future posts.
私たちは皆、罪を犯しています！
人は、自分たちが罪を犯したから苦しんでいるのだ、という話を聞きたがりません。神様は、私たちの身に現れる苦しみは、過去の行い、そして否定的な思いから生じたものだと教えておられます。多くの人は、自分は何も悪いことをしていないのに、病気や人生のさまざまな障害に苦しんでいると言うでしょう。しかし彼らは、魂というもの、そして魂が私たちの人生においてどのように働くのかを理解していないのです。
人々を怒らせず、神様の教えに耳を傾けなくさせないようにしながら、「あなたは罪を犯している」とどのように伝えればよいのでしょうか。これは私たちの宗教である天理教が直面し、いまだ解決できていない課題です。私たちは世界にどのような情報を広めるべきか分かっておらず、また神様が教えを広めるためにお与えくださった二つの祈りについても十分に理解していません。まず、神様が最初に私たちに広めるよう望んでおられることについて考えてみましょう。これはすべて『おふでさき』―この世で最も神聖な書物―に記されています。
神様は聖典の第一首において、私たちが魂を理解していないと述べておられます。誰もがある程度、肉体の中に魂が存在すると信じていると思いますが、これは私たちの教えを紹介する良い題材となるでしょう。キリスト教徒は、肉体が滅びたとき魂は天に昇るか地獄に落ちるかすると信じています。しかし、生きて地上にいる間に魂がどのように肉体の中で働いているのかは知りません。説明しましょう。
魂は体の中に存在している間、私たちの行いを見守っています。そして思いに基づく行動によって生み出された運命（因縁）を集め、それを蓄え、やがて適切な機会が訪れたときに喜びや苦しみとして私たちに現します。その機会は今生で現れるとは限りません。肉体が滅びると、魂はまだ現れていない運命とその思いを携えて次の人生へ向かいます。ですから、死は記憶を消しますが、まっさらな出発を与えるわけではありません。魂に蓄えられた情報が、どのように、どこで、いつ新しい生命を始めるかを決定するのです。そして次の人生においても、前世からの思いと未発現の運命はそのまま残ります。これが、喜びや苦しみが思いがけず人生に現れる理由であり、私たちが既存の肯定的または否定的な思いに基づいて行動し続ける理由です。もし魂の中に否定的な運命があるなら、どうすればこの苦しみの循環から抜け出せるのでしょうか。
神様は再び、魂を理解しなさいと教えておられます。魂を理解すれば、なぜこの世に苦しみと喜びが現れるのかが分かります。私たちは自ら蒔いた種を、自らの魂によって刈り取っているのです。では、魂から来る苦しみをどのように止めるのでしょうか。神様は、現れた否定的な運命に結びついた否定的な思いを取り除きなさいと教えておられます。では、それをどう実践するのでしょうか。
魂から苦しみが現れたとき、神様は他人や神様を責めるのではなく、自らの心を省みて、否定的な思いに気づき、それに基づいて行動しないようにしなさいと教えられます。これは簡単なことではありません。私たちは苦しみや不都合を自分のせいにするよりも、他人のせいにしたくなるからです。しかし、否定的な思いに基づいて行動しないよう努め続けるなら、私たちは自らの心を清めることができます。心が清まれば、自らの魂から現れるのは喜びと健康だけになります。これこそが救いです。
私たち自身が魂を理解すれば、神様は魂の真理を他者に伝え、救うための二つの特別な祈りを授けてくださっています。これについては以前の投稿でも触れましたが、今後さらに詳しく説明していきます。
人は、自分たちが罪を犯したから苦しんでいるのだ、という話を聞きたがりません。神様は、私たちの身に現れる苦しみは、過去の行い、そして否定的な思いから生じたものだと教えておられます。多くの人は、自分は何も悪いことをしていないのに、病気や人生のさまざまな障害に苦しんでいると言うでしょう。しかし彼らは、魂というもの、そして魂が私たちの人生においてどのように働くのかを理解していないのです。
人々を怒らせず、神様の教えに耳を傾けなくさせないようにしながら、「あなたは罪を犯している」とどのように伝えればよいのでしょうか。これは私たちの宗教である天理教が直面し、いまだ解決できていない課題です。私たちは世界にどのような情報を広めるべきか分かっておらず、また神様が教えを広めるためにお与えくださった二つの祈りについても十分に理解していません。まず、神様が最初に私たちに広めるよう望んでおられることについて考えてみましょう。これはすべて『おふでさき』―この世で最も神聖な書物―に記されています。
神様は聖典の第一首において、私たちが魂を理解していないと述べておられます。誰もがある程度、肉体の中に魂が存在すると信じていると思いますが、これは私たちの教えを紹介する良い題材となるでしょう。キリスト教徒は、肉体が滅びたとき魂は天に昇るか地獄に落ちるかすると信じています。しかし、生きて地上にいる間に魂がどのように肉体の中で働いているのかは知りません。説明しましょう。
魂は体の中に存在している間、私たちの行いを見守っています。そして思いに基づく行動によって生み出された運命（因縁）を集め、それを蓄え、やがて適切な機会が訪れたときに喜びや苦しみとして私たちに現します。その機会は今生で現れるとは限りません。肉体が滅びると、魂はまだ現れていない運命とその思いを携えて次の人生へ向かいます。ですから、死は記憶を消しますが、まっさらな出発を与えるわけではありません。魂に蓄えられた情報が、どのように、どこで、いつ新しい生命を始めるかを決定するのです。そして次の人生においても、前世からの思いと未発現の運命はそのまま残ります。これが、喜びや苦しみが思いがけず人生に現れる理由であり、私たちが既存の肯定的または否定的な思いに基づいて行動し続ける理由です。もし魂の中に否定的な運命があるなら、どうすればこの苦しみの循環から抜け出せるのでしょうか。
神様は再び、魂を理解しなさいと教えておられます。魂を理解すれば、なぜこの世に苦しみと喜びが現れるのかが分かります。私たちは自ら蒔いた種を、自らの魂によって刈り取っているのです。では、魂から来る苦しみをどのように止めるのでしょうか。神様は、現れた否定的な運命に結びついた否定的な思いを取り除きなさいと教えておられます。では、それをどう実践するのでしょうか。
魂から苦しみが現れたとき、神様は他人や神様を責めるのではなく、自らの心を省みて、否定的な思いに気づき、それに基づいて行動しないようにしなさいと教えられます。これは簡単なことではありません。私たちは苦しみや不都合を自分のせいにするよりも、他人のせいにしたくなるからです。しかし、否定的な思いに基づいて行動しないよう努め続けるなら、私たちは自らの心を清めることができます。心が清まれば、自らの魂から現れるのは喜びと健康だけになります。これこそが救いです。
私たち自身が魂を理解すれば、神様は魂の真理を他者に伝え、救うための二つの特別な祈りを授けてくださっています。これについては以前の投稿でも触れましたが、今後さらに詳しく説明していきます。
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There is no one who is evil
In the Ofudesaki, God tells us there is no one who is essentially evil.
In all generations, world’s places, to look out over,
of evil person is, furthermore nonexistent. 1-52
In everyone, evil said , nonexistent but,
of little dust is , attached saying resulting in.
At first I though these verses did not make sense to me, as we see people committing atrocities in the world. But in the Ofudesaki, God tells us that it is the negative thoughts that attach to people’s minds that makes them evil when they act upon them. If they can remove these negative thoughts, they will only be able to act on their positive thoughts. Then only health and happiness will appear from their souls. This is why God wants us to spread the truth of the soul to others. These people who commit these atrocities do not know what sufferings will occur to them if they do not remove their negative thoughts.
Little by little, debts pile up. That upon is,
Cows and horses to see, because the path to exist 8-54
Some religions say that God tells people that the wicked or evil people must be eliminated, including their families. These instruction do not originate from God, but from human minds. In the Ofudesaki, God tells us we are all brothers and sisters created from the same parents. There is no one who is essentially evil. Only negative thoughts have attached to their minds. It is up to us (Tenrikyo people) , to help them purify their minds so they do not suffer in the future.
In summary, we cannot eliminate people that have acted on their negative thoughts. If we eliminate them, their physical bodies that are loaned to them by God will perish, but their soul carries them to their next destination (reincarnation), and will carry their fates and associated thoughts to their next life, They will continue to act on their evil thoughts and continue to suffer. This is why we must spread the truth of the soul to the world. God has granted us two special prayers to do this. But unfortunately, currently we do not understand these two prayers, and not using them as intended by God. I will not discuss the two prayers here, as I have discussed them in previous posts. Again in the Ofudesaki, God tells us how to save ourselves, and also save these so called “evil people”.
『おふでさき』の中で、神様は本来、根本的に悪い人間は一人もいないとお教えくださっています。
Yorozuyo ni sekai no tokoro miwatasedo
Sashimi no mono wa sarani nai zo ya. 1-52
また、
Ichiretsu ni ashiki to yuute nai keredo
choto no hokori ga tsuita yue nari. 1-53
と示されています。
はじめ私は、これらの歌の意味がよく分かりませんでした。なぜなら、現実の世界では人々が残虐な行為を犯しているのを目にするからです。しかし『おふでさき』では、人を悪へと導くのは kokoro(mind)に付着した「ほこり」、すなわち否定的な思いや考えであると教えられています。そして人がその否定的な思いに基づいて行動するとき、悪い行いとなって現れるのです。
もしその否定的な思いを取り除くことができれば、人は善い思いに基づいてのみ行動できるようになります。そうすれば、魂から現れるのは健康と喜びだけとなります。だからこそ神様は、私たちに魂の真理を人々に広めるよう望んでおられるのです。残虐な行為を行う人々は、否定的な思いを取り除かなければ、どのような苦しみが自分に及ぶかを知らないのです。
ある宗教では、神が悪人や邪悪な者、さらにはその家族までも滅ぼすべきだと命じていると説くことがあります。しかしそれらの教えは、神から出たものというよりも、人間の心（kokoro）から生じたもののように思われます。『おふでさき』では、私たちは皆、同じ親から生まれた兄弟姉妹であると教えられています。本質的に悪い人は一人もいません。ただ kokoro(mind) に否定的な思いが付着しているだけなのです。
それを清め、将来苦しまないように助けるのは、私たち（天理教の信仰者）の務めです。
要するに、否定的な思いに基づいて行動した人々を排除することはできません。たとえその人を滅ぼしたとしても、神からお借りしている身体は滅びますが、魂は次の行き先（生まれ変わり）へと運ばれ、その運命や思いを持ち越します。そして次の人生でも同じように否定的な思いに基づいて行動し、苦しみ続けることになるのです。
だからこそ私たちは、魂の真理を世界に広めなければなりません。神様はそのために二つの特別なお祈りをお授けくださいました。しかし残念ながら、現在私たちはその二つの祈りを十分に理解せず、神意のとおりに用いていないのが現状です。その二つの祈りについては、以前の投稿で述べましたので、ここでは詳しく触れません。
『おふでさき』の中で、神様は私たち自身を救う道、そしていわゆる「悪人」と呼ばれる人々をも救う道を、はっきりと示してくださっているのです。
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KARMA AND REINCARNATION
If Karma and reincarnation existed what would happen to the people who engage in war because of hate, greed, self-love, and arrogance. The people involved in the war between Russia and Ukraine,and the people involved in the conflicts between Israel and Iran, where will these people go after their physical bodies die?
Would it be ironic that they will begin a new life reincarnated in the opposing side? Why would this happen? It is because their souls will take their fates which were created by acting on their negative thoughts, and their associated negative thoughts to their next life. Although our memories are lost, we are not given a fresh start when we are reincarnated. We take our baggage with us, good or bad. Since these people all have the same negative thoughts that they died with, the cycle of hate and suffering continues. If they are to have a good life, in the next life, they must remove their negative thoughts. Yes the cycle of suffering must end by understanding the soul.
This is what our religion is about. It is to spread the truth of the soul, so peace and prosperity will occur in the world. Let’s understand the instructions in the Ofudesaki to save the world. God tells us God will help us. This is why the religion of Tenrikyo exists.
もしカルマと輪廻転生が存在するとしたら、憎しみ、貪欲、自己愛、傲慢によって戦争に関わる人々はどうなるのでしょうか。ロシアとウクライナの戦争に関わっている人々、またイスラエルとイランの対立に関わっている人々は、肉体が死んだ後、どこへ行くのでしょうか。
皮肉なことに、彼らは次の人生で敵対していた側に生まれ変わることになるのでしょうか。なぜそのようなことが起こるのでしょうか。それは、彼らの魂が、否定的な思いに基づいて行動することで自ら作り出した運命と、その否定的な思いそのものを、次の人生へ持ち越すからです。
私たちは前世の記憶を失いますが、生まれ変わるときに白紙の状態から新しく始まるわけではありません。良いものであれ悪いものであれ、自分の荷物を持ったまま次の人生へ進みます。彼らは死を迎えたときと同じ否定的な思いを抱えたままなのです。そして苦しみの連鎖は続いていきます。
もし次の人生で良い人生を望むなら、その否定的な思いを取り除かなければなりません。そうです、魂を理解することによってこそ、苦しみの連鎖は終わらなければならないのです。
これこそが私たちの信仰の目的です。魂の真理を広めることによって、世界に平和と繁栄をもたらすことです。『おふでさき』の教えを理解し、世界を救う道を学びましょう。
皮肉なことに、彼らは次の人生で敵対していた側に生まれ変わることになるのでしょうか。なぜそのようなことが起こるのでしょうか。それは、彼らの魂が、否定的な思いに基づいて行動することで自ら作り出した運命と、その否定的な思いそのものを、次の人生へ持ち越すからです。
私たちは前世の記憶を失いますが、生まれ変わるときに白紙の状態から新しく始まるわけではありません。良いものであれ悪いものであれ、自分の荷物を持ったまま次の人生へ進みます。彼らは死を迎えたときと同じ否定的な思いを抱えたままなのです。そして苦しみの連鎖は続いていきます。
もし次の人生で良い人生を望むなら、その否定的な思いを取り除かなければなりません。そうです、魂を理解することによってこそ、苦しみの連鎖は終わらなければならないのです。
これこそが私たちの信仰の目的です。魂の真理を広めることによって、世界に平和と繁栄をもたらすことです。『おふでさき』の教えを理解し、世界を救う道を学びましょう。
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Our bodies are borrowed from God
Our religion is quite different from other religions. God tells us that our bodies are borrowed from God. It is our soul that temporily inhabits God’s bodies. God tells us to take care of our precious bodies that have been loaned to us from God. This includes not only our own bodies, but bodies of others. Yet today because people do not know this, there is abuse of our own bodies, and bodies of others. For example self mutilation,suicides, rapes, and murder of God’s borrowed bodies occur daily. We are essentially hurting God by our negative actions.
What happens when we do not take care of our bodies, or hurt or kill others. God in the Ofudesaki tells us that it is our own soul that monitors our behavior. We reap what we have sowed. God tells us that their souls may inhabit bodies of oxens and horses in their next lives. This may be rare, but suffering will definitely appear if we act on our negative thoughts. This is the information we must spread to the world. God wants to save everyone, as we are all related as told in the story of creation. When the mind is pure, one is saved. Only health and joy will appear from our own souls. But if our mind is not pure, and we act on our negative thoughts, suffering will appear in our future.
In summary, it is our own soul we must understand. The world suffers because we do not understand our own soul.
私たちの宗教は、他の宗教とはかなり異なっています。神様は、私たちの身体は神様からお借りしているものだと教えています。神様の身体に一時的に宿っているのは、私たちの魂なのです。
神様は、神様からお借りしているこの尊い身体を大切にするようにと教えています。それは自分自身の身体だけでなく、他の人の身体も含まれます。しかし今日、このことを知らない人が多いために、自分の身体や他人の身体への虐待が起こっています。例えば、自傷行為、自殺、強姦、そして神様からお借りしている身体を殺すことが日々起こっています。私たちは否定的な行いによって、本質的に神様を傷つけているのです。
では、自分の身体を大切にしなかったり、他人を傷つけたり殺したりするとどうなるのでしょうか。『おふでさき』の中で神様は、私たちの行いを見守っているのは私たち自身の魂であると教えています。私たちは蒔いた種を自ら刈り取るのです。神様は、その魂が次の人生で牛や馬の身体に宿ることもあると教えています。それはまれなことかもしれませんが、否定的な思いに基づいて行動すれば、必ず苦しみが現れるのです。
これこそが、私たちが世界に広めなければならない教えです。創造の物語にあるように、私たちは皆つながっており、神様はすべての人を救いたいと願っておられます。kokoro (mind)が清らかであれば、人は救われます。健康と喜びは私たち自身の魂から現れます。しかし、kokoro (mind)が清らかでなく、否定的な思いに従って行動すれば、将来に苦しみが現れるでしょう。
Path to Salvation
This path to salvation results in a pure mind..If one ponders what fates comes from one’s own soul, one can eventually purify one’s mind. How is this done? When suffering from the soul occurs, ponder one’s own mind for negative thoughts that is associated with the suffering instead of blaming others. Then not act upon these negative thoughts. This is how one purifies the mind.When the mind is pure, only health and joy will come from one’s own soul. This is why God wants us to understand our own soul. The soul is what we must teach to the world.
この救いへの道は、清らかな
こころをもたらします。
自分の魂からどのような運命が生じるかを考えれば、やがてこころを清めることができます。
では、どのようにして清めるのでしょうか？
魂の苦しみが生じたとき、他人を責めるのではなく、その苦しみに関連する自分自身のこころの中のネガティブな考えをよく観察します。そして、そのネガティブな考えに従って行動しないことです。これがこころを清める方法です。
こころが清らかになると、自分の魂からは健康と喜びしか生じません。
これが、神様が私たちに自分自身の魂を理解してほしい理由です。
魂こそが、私たちが世界に教え伝えなければならないものなのです。
こころをもたらします。自分の魂からどのような運命が生じるかを考えれば、やがてこころを清めることができます。
では、どのようにして清めるのでしょうか？
魂の苦しみが生じたとき、他人を責めるのではなく、その苦しみに関連する自分自身のこころの中のネガティブな考えをよく観察します。そして、そのネガティブな考えに従って行動しないことです。これがこころを清める方法です。
こころが清らかになると、自分の魂からは健康と喜びしか生じません。
これが、神様が私たちに自分自身の魂を理解してほしい理由です。
魂こそが、私たちが世界に教え伝えなければならないものなのです。
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