Church leaders tell us that the Youki-tsutome is a prayer asking God to sweep our own minds of negative thoughts, but God in the Ofudesaki tells us this Service to help others sweep their dusts or negative thoughts away by understanding their own soul. God when accepts our prayer places illness as guidance to the people we have spread the teachings to. God places illness depending on the amount and type of negative thoughts in their mind. It is these thoughts they will act upon in the future, that creates the fates that their own soul collects, stores, and eventually manifest back as suffering. God by placing illness is showing them their future in their present lives. Chapter 13 verses 10 and 11 tells us this:

From now, the mind firmly, replace (with pure mind),

God to hold, the Youki-Tsutome to perform. 13-10

To do so, that by itself quickly, and reliably,

blessings (of guidance) to reveal. This look do it. 13-11

In summary, the Youki-tsutome is a prayer to save others. Church leaders do not understand this prayer. This is why our religion and teachings are not spreading to the world.

教会指導者たちは、「ようきづとめ（陽気づとめ）」とは、自分自身の心から否定的な思いを払い清めていただくよう神に願う祈りであると私たちに教えています。しかし、『おふでさき』において神は、このつとめは、人々が自らの魂を理解することによって、自分自身の“ほこり”や否定的な思いを払い去る手助けをするためのものであると説かれています。

神は、私たちが教えを伝えた人々に対して、その祈りを受け取られると、導きとして病を与えられます。神は、その人の心の中にある否定的な思いの量や種類に応じて病を置かれます。それらの思いは、やがて未来において行動となり、その人自身の魂が集め、蓄え、最終的には苦しみとして現れてくる運命を作り出します。神が病を置かれることによって、その人の未来を現在の人生の中で示しておられるのです。

(korekara wa) (kokoro shikkari) (irekaete)

(Kami ni motarde) (Youki-tsutome o). 13-10

(shitara nara) (sono mama suguni) (shikkari to)

(riyaku arawasu) (kore o mite kure). 13-11

要するに、ようきづとめとは他者を救うための祈りです。教会指導者たちは、この祈りを理解していません。だからこそ、私たちの宗教と教えは世界に広がっていないのです。