Nihon and kara

There are two words in the Ofudesaki that are very important. These two words are nihon and kara. Let me give you my interpretation of what these two words represent. Nihon are people that can understand God’s truth of the soul and the pure mind. You can also speculate ni as representing two, and hon translating as main. So possibly meaning two main truths of the soul and pure mind that these people understand. Kara or without, are people that cannot understand these two truths of the soul and pure mind.

This is why God wants the tenrikyo people first to understand these two important words, the soul and the pure mind. Then God wants us to spread these two truths to kara, so they can understand them and become nihon.
 

God understands that many times it is difficult to convince people by just talking to them. This is why God has given us a special prayer called the Youki-tsutome in 1866. This is a prayer asking God to help sweep the negative thoughts of the people (kara) we have spread the teachings to. God places illness as guidance depending on the negative thoughts that exist in their minds. These thoughts are the ones they will act upon in the future, creating their negative fates that their own soul collects, stores, and eventually manifest as suffering. God by these illness is showing them their future of sufferings if they do not remove their negative thoughts.

What happens next to these people. Some will understand God’s guidance in relationship

to the soul and pure mind, and come to our places to have their illness cured by the Osazuke. These people are now nihon, and are called Youboku, as God continues to guide them to purify their minds. They are also given further instructions so they can purify their minds by themselve When the mind is pure, one is saved.

Other people will not understand God’s guidance, and continue their ways of life. These people continue to be kara, as they do not understand God’s teachings yet. God tells us to continue spreading the teachings to these people.

This is how the teachings of the soul, pure mind spread to the world. As for now the main teachings are not spreading to the world. Our prayer by our leaders is not understood. We with the Youki-tsutome are praying to save others. We are not praying to save ourselves. God has already told us how to save ourselves by understanding the fates that come from our own soul. It is this simple prayer, and not the yorozuyo and 12 dances that God wants us to perform.

おふでさきには、とても大切な二つの言葉があります。その二つの言葉は、「日本(にほん)」と「から」です。

この二つの言葉が何を表しているのか、私の解釈を述べたいと思います。

「日本」とは、神の教える「魂」と「純粋な心」の真理を理解することのできる人々であると、私は考えています。

また、「に」は「二つ」を表し、「ほん」は「本」、すなわち「主なもの」と考えることもできます。そうすると、「日本」は、この人々が理解する「魂」と「純粋な心」という二つの大切な真理を意味している可能性もあります。

「から」は「無い」という意味であり、「魂」と「純粋な心」というこの二つの真理を理解することのできない人々を表していると考えます。

だからこそ神は、まず天理教の人々に、この二つの大切な言葉、「魂」と「純粋な心」を理解することを望んでおられるのです。

そして神は、私たちがこの二つの真理を「から」の人々に広め、その人々がそれを理解して「日本」となることを望んでおられます。

神は、人々にただ話をするだけでは、その人々を納得させることが難しい場合が多いことを理解しておられます。

そのため神は、1866年に、私たちに「陽気つとめ」という特別な祈りを与えられました。

これは、私たちが教えを広めた「から」の人々の心にある悪い思いを、神に掃き清めていただくようお願いする祈りです。

神は、その人々の心に存在する悪い思いに応じて、導きとして病を置かれます。

これらの思いは、その人々が将来行動に移すことになるものであり、それによって悪い運命をつくり出します。そして、その人自身の魂がその悪い運命を集め、蓄え、やがて苦しみとして現すのです。

神は、その病を通して、もし悪い思いを取り除かなければ、将来どのような苦しみになるのかを、その人々に示しておられるのです。

では、その後、その人々には何が起こるのでしょうか。

ある人々は、魂と純粋な心に関する神の導きを理解し、自分の病をおさづけによって治していただくために、私たちのところへ来るようになります。

この人々は、今や「日本」となった人々です。そして、「ようぼく」と呼ばれます。神はその後も、その人々を導き、心を清め続けられます。

また、その人々が自分自身で心を清めることができるように、さらに教えを与えられます。

心が純粋になったとき、人は救われるのです。

一方、神の導きを理解しない人々もいます。その人々は、自分のこれまでの生き方を続けます。

この人々は、まだ神の教えを理解していないので、引き続き「から」の人々です。

神は私たちに、このような人々にも教えを広め続けるように教えておられます。

このようにして、「魂」と「純粋な心」の教えが世界に広がっていくのです。

しかし現在、この主要な教えはまだ世界に広がっていません。

私たちの指導者たちによる祈りも、理解されていません。

私たちは「陽気つとめ」によって、他の人々が救われるように祈っているのです。自分自身が救われるように祈っているのではありません。

神はすでに、私たち自身の魂から来る運命を理解することによって、どのように自分自身を救うのかを教えてくださっています。

神が私たちに行うよう望んでおられるのは、この簡単な祈りなのです。「よろずよ」と十二下りの手踊りではありません。
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About heaventruth

A fundamentalist in the translation and interpretation of the Book of Prophecy (Ofudesaki), as it relates to the world today and in the future.
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